گروه‌های صوفی گمراه و مشرک هستند!

شیخ «عبدالعزیز آل الشیخ» مفتی اعظم عربستان سعودی طی اظهاراتی گروه‌های صوفی را به شدت مورد حمله و انتقاد قرار داد و گفت: صوفی‌ها گروه‌هایی گمراه هستند! که ادعای مسلمان بودن دارند! در حالی که مشرک! و مخالف حق و حقیقت هستند و اصلا به سنت پیامبر(ص) پایبند نیستند.
مفتی اعظم عربستان که در حال سخنرانی در شهر ریاض پایتخت سعودی بود، در ادامه افزود: صوفی‌ها رفتارهای بدی دارند که باعث باطل شدن و فساد در عقیده و اخلاق می‌شود و موجب بدنام و تیره شدن دین مبین اسلام می‌گردد. آنان به هیچ وجه دنبال حق و حقیقت نیستند و به قرآن کریم نیز شک دارند! و ادعای ناقص بودن آن را دارند! آنان حتی در شأن نزول آیات قرآن شک وارد کرده و احادیث و روایات پیامبر(ص) را نیز درست نمی‌دانند.
گفتنی است تعدادی نسبتا زیادی از پیروان گروه‌های صوفی و نیز پیروان مذهب مالکی در غرب و جنوب عربستان سعودی به ویژه در حومه شهرهای مکه مکرمه، جده و طائف س ت دارند. از سرشناس ترین چهره‌های سعودی وابسته به گروه‌های صوفی می‌توان «محمد عبده الیمانی» وزیر سابق اطلاع رسانی این کشور را نام برد.
قابل ذکر است این حمله مفتی اعظم عربستان به صوفی‌ها و پیروان دیگر مذاهب اسلامی در حالی انجام می‌گیرد که هنوز جنجال توهین «محمد العریفی» دیگر چهره سرشناس وهابیت به ساحت مقدس حضرت آیت الله سید علی سیستانی به پایان نرسیده و انتقادات شیعیان و برخی چهره‌های معتدل اهل سنت از آن توهین هنوز ادامه دارد زیرا نه تنها عذرخواهی صورت نگرفت بلکه بسیاری از چهره‌های سرشناس وهابیت از «العریف» حمایت کردند

گرامیداشت سالگرد روز تاریخی و فرخندۀ درویش

یکسال قبل در چنین روزهایی دروایش سلسله گنابادی زیر شدید ترین فشارها قرار داشتند
کارگزاران حکومت برای به کرسی نشاندن اجباری دیدگاه خودشان – آنچه "ولایت مطلقه" خوانده میشود – در هر سانتی متر مملکت ، حتی محل تجمع درویش سلسله نعمت اللهی گنابادی را در قبرستان تخته پولاد اصفهان با بولدوزرهای شهردازی شبانه و دزدانه در تاریخ سی بهمن ۱٣۸۷ خورشیدی با خاک یکسان کردند! این فاجعه به دنبال زنجیره ای از اقدامات برنامه ریزی شده – باهمکاری عموم نهادهای دولتی برای سرکوبی دراویش این سلسله ، و تخریب و تعطیل حسینیه های آنان در شهرهای مختلف قم و بروجرد و چرمهین و کیش ، با هدف تعطیلی مکتب درخشان و انسانساز درویشی و تصوف اسلامی و بیرون راندن دراویش از خاک وطنشان صورت می گرفت
اما دراویش به همان اندازه که از جنگ و ستیز اجتناب می کنند در دفاع از حق پایدار و (همانند سدی محکم) ، استوارند
سال پیش درسوم اسفند در حالیکه فضای خفقان و سیاهی استبداد همه جا سایه افکنده بود دراویش نعمت اللهی گنابادی علیرغم همه خطرات و تهدیدها با کمال استواری و شجاعت برای تظلم و دادخواهی ، و اعتراض به بی حرمیتهای مکرر علیه ارزشهای معنوی مکتبشان از همه نقاط ایران به تهران سرازیر شده و در برابر مجلس شورا و خانه ملت تجمع دهها هزار نفری برگزار کردند و به این ترتیب این روز فرخنده "روز درویش" نام گرفت
روز درویش پرتوی از امید در فضای خرافه زده تاباند و پیش درآمدی شد برای ایستادگی در مقابل حق کشیها و زورگوییها و زیاده خواهیها. در این روز بنا به آمار رسمی هشتصد و پنجاه نفر بازداشت و زندانی شدند که برخی از آنان ماهها از ایام عمر خود را در زندان سیاه اوین سپری ساختند اما از عهد خود با خدای بزرگ رو برنتافتند و تسلیم فشارهای جباران نشدند بزرگداشت چنین روز فرخنده ای از این بابت حائز اهمیت است که همه اصول جوانمردی و آزادگی و حق جویی و استقامت را در عین صلح طلبی یادآوری می کند باشد که قلم و قدم و همت و نفس درویشان در مسیر دستیابی عموم عموطنان ایرانی ما به صلح و آزادی و مردمسالاری نقش مثبت و مبارکی داشته باشد
از کران تا به کران لشگر ظلم است ولی
از ازل تا به ابد ، فرصت درویشان است
گنج قارون - که فرو میرود از قهر هنوز
خوانده باشی که هم از غیرت درویشان است
کمیتۀ جهانی دفاع از حقوق دراویش و دانشجویان ایران