در ره منزل ليلي كه خطر هاست در آن //شرط اول قدم ان است كه مجنون باشي

صفحات

دی ۰۳، ۱۳۸۸

پیش بینی یک ستاره شناس مصری

یک ستاره شناس مصری در پیش بینی جدید خود اعلام کرد که در سال جدیدی میلادی برنامه هسته ای ایران موفق خواهد شد؟از دیگر پیشبینی های این منجم آغاز شمارش معکوس زوال رژیم صهیونیستی می باشد؟؟؟؟؟؟

پيام تسليت حضرت آقاي حاج دكتر نور علي تابنده مجذوبعليشاه به مناسبت رحلت آيت الله منتظري



قطب دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی حضرت آقای حاج دکتر نور علی تابنده (مجذوب علیشاه) با ارسال پیامی، رحلت آیت الله حسینعلی منتظری را به کلیه سالکین الی الله و خانواده آن بزرگوار، تسلیت و تعزیت عرض نمودند.

متن پیام بدین شرح است:

هو

121

بسم الله العلی العظيم

مرگ چنين خواجه نه کاری است خرد

از شمار دو چشم يک تن کم وز شمار خرد هزاران بيش

رحلت حضرت آیت الله العظمی منتظری را به همه سالکان راه حق تسلیت می گوییم اجر و توفیقات خانواده او را خواستاریم. این فقدان را با یاد او تسلیت دهیم. پایه اولیه در سلوک عرفانی شریعت و احکام شریعت است که آن شادروان بهترین مدرس این مرحله بود. حّب و بغض او لله و فی الله بود. در سلوک خود سعی داشت همه موانع را مرتفع کند حتی در این اواخر لباس خاص را هم مزاحم دانست. در راه خدا جز از او از دیگری ترس نداشت و شجاعت آنرا داشت که با اعتراف به خطاهائی که به عقیده خودش مرتکب شده بود اعتراف کرده، با شجاعت در صدد جبران باشد. باید درسی را که در عزاداری مولای شیعیان حسین بن علی علیهما السلام می گیریم، که از هر عزاداری پندی بگیریم، یادمان نرود . رحمهً الله علیه رحمهً واسعه

دکتر نورعلی تابنده – مجذوب علیشاه

محرم 1431

آذرماه 1388

آذر ۲۲، ۱۳۸۸

با دینامیت در خانقاه؛ خبر و حاشیه‌های خبر.

رادیو فردا

محمد ضرغامی


مردی مسلح شب پنج شنبه با حمله مسلحانه به خانقاه دراویش سلسله 'نعمت اللهی نوربخشی' در خیابان وحدت اسلامی تهران بخشی از این حسینیه را تخریب کرد و منجر به مجروح شدن دو نفر شد.

خبرگزاری ایرنا در اولین دقایق این حادثه در خبری فوری علت وقوع این حادثه را «درگیری فرقه‌ای» عنوان کرد، اما خبرگزاری فارس با چاپ عکسی از فرد مهاجم زیر عنوان گزارش لحظه به لحظه از حادثه خانقاه نوشت: «فساد اخلاقی به مهمانی دراویش بوی باروت و دینامیت داد».

اما عباس جعفری دولت آبادی دادستان تهران روز جمعه در گفت و گویی با ایرنا خبرگزاری رسمی‌جمهوری اسلامی ایران گفته است که متهم امیر باهر نام داشته ۴۸ ساله اهل تبریز، که مدعی است يکی از مسوولان اين خانقاه به همسر اول او نظر سوء داشته است.

آقای جعفری دولت آبادی افزوده است که متهم ابتدا قصد داشت در روز عيد غدير خم ،ايده انتقام‌جويانه خود را عملی کند که به دليل حضور زنان و کودکان بسياری در اين روز در خانقاه، از تصميمش منصرف شده بود و اکنون پرونده او به دلیل نگه‌داری و حمل سلاح جنگی در دادسرای انقلاب در حال بررسی است.

در این ارتباط با فرشید یداللهی، وکیل دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی گفت‌و‌گو کرده‌ایم و از او درباره چگونگی وقوع این حادثه پرسیده‌ایم:

فرشید یداللهی: بر اساس تحقيقاتی که من انجام دادم، اين آقا با افراد ديگری از دراويش مسئله شخصی داشته و گويا چند سال پيش همسر اين آقا طلاق گرفته و با يکی ديگر از پيروان دراويش ازدواج کرده است، اين اطلاعات را دراويش نوربخشی به من دادند.

متاسفانه در کشور ما هر خبری در زمينه‌های مختلف اجتماعی رنگ سياسی به خود می‌گيرد و در نتيجه مسايل حاشيه‌‌ای رويدادها و اخبار، بيش از اصل خبر بايد مد نظر قرار گيرد يعنی بايد ببينيم که اتفاقات رخ داده چه واقعی باشند و چه ساختگی، انتشار دهندگان آن چه اهدافی را دنبال می‌کنند.

در دو خبری که از اين ماجرا منتشر شده، خبرگزاری ايرنا عنوان می‌کند که اين مسئله يک درگيری فرقه ای بوده و خبرگزاری فارس مسايل ديگری را مطرح می‌کند. دليل انتشار اين دو خبر متفاوت چه بوده است؟

بر اساس اعلام مراکزخبری دولتی، روز پنجشنبه در ساعت شش بعد از ظهر فردی با لباس ملی ايرانيان که به رنگ پرچم ايران بوده و بر روی آن اسامی‌ سهراب، رستم، ستار خان و بابک خرمدين که مظاهر ملی ما هستند نوشته شده، به خانقاهی که مرکز اجتماع عده‌ای از پيروان مرحوم آقای نوربخش است آمده و سر و صدا راه می‌اندازد.

بر اساس گزارش خبرگزاری فارس اين فرد ديناميت، نارنجک جنگی، کلاشينکف و به معنی ديگر اسلحه خانه‌ای با خود داشته، ولی مهم آن است که خبرگزاری فارس در پايان گزارش خود با داستان سرايی و خط دهی که دور از شأن يک خبرگزاری است، مبارزه عليه تصوف را تبليغ می‌کند.

اين موضوع در تخريب حسينيه شريعت قم و بروجرد که متعلق به سلسله نعمت اللهی سلطان علی شاه گنابادی است نيز سابقه دارد، يعنی در تخريب اين حسينيه جهت توجيه اقدام غير قانونی خود نمايشگاهی در همان محل راه اندازی کرده و مطالب نادرست و کذبی را عنوان کردند.

دليل اين گونه برخوردها با دراويش در ايران چيست؟

يک تفکر متحجر که متاسفانه مدتی است به خصوص از زمان دولت آقای احمدی نژاد بيشتر شايع شده و قوت پيدا کرده، درصدد است که با تصوف و عرفان برخورد کند. اينها مطالب انحرافی را مطرح می‌کنند تا از اين طريق برخوردهای خود را توجيه کنند.

البته صوفيان در جامعه و ميان مردم هستند و زندگی عادی و روزمره خود را دارند و همه مردم هم با تفکرات، روحيات و سلامت اخلاقی آن‌ها آشنايی دارند و اين گونه صحبت‌ها به هيچ عنوان قابل انتصاب به دراويش نيست.

درارتباط با سلسله نعمت اللهی نوربخشی اين مسئله سابقه داشته و قبلاً هم با اين سلسله برخورد شده است؟

بله، قبلاً خانقاه‌های آنها را بسته‌اند و برخوردهايی با آنها صورت گرفت. در زمان دولت آقای خاتمی‌ در کميسيون اصل ۹۰ مجلس شورای اسلامی در مورد رفع توقيف اين خانقاه‌ها اقدام شد، ولی در نهايت خانقاه‌ها مصادره شده و بيشتر مجالس آن‌ها تعطيل شده است.
سایت مجذوبان نور : پس از مصاحبه آقای یداللهی و اظهارات منصفانه آقای شاملو (قاضی پرونده) ، خبرگزاری فارس خبر این واقعه را که صبح روز جمعه منتشر کرده بود اجبارا تغییر داد ، اما مراکز خبری وابسته به دولت و حامیان متحجران مذهبی به جوسازی و ایجاد بحران ادامه می دهند و با دروغپردازی سعی بر آن دارند که مشکل پیش آمده از سوی فردی روانی که معلوم نیست (یاهست!!) از سوی چه کسانی تحریک شده است ! به یک بحران اجتماعی و سیاسی تبدیل و با این سناریو !!، بر شدت تهاجم علیه تصوف حقه و دراویش گنابادی افزوده وبیش از پیش وحدت ملی و وحدت اسلامی را به مخاطره انداخته و متزلزل نمایند.

آذر ۱۳، ۱۳۸۸

قطعنامه مجمع عمومی سازمان ملل در مورد وضعيت حقوق بشردرايران

سازمان ملل متحد

مجمع عمومی
زبان اصلی: انگليسی

جلسه شصت و چهارم
کميته سوم
دستور جلسه: موضوع ۶۹

حفاظت و ارتقاء حقوق بشر:
وضعيت حقوق بشر و گزارش های گزارشگران ويژه و نمايندگان از کشورهای آندورا، استراليا، اتريش، بلژيک، بلغارستان، کانادا، کروسی، قبرس، جمهوری چک، دانمارک، استونی، فنلاند، فرانسه، آلمان، يونان، مجارستان، ايسلند، اسرائيل، ايرلند، ايتاليا، لتونی، ليختنشتاين، ليتوانی، لوگزامبورگ، مالتا، فدراسيون ماکرونشيا، موناکو، هلند، زلاند نو، نروژ، پالائو، لهستان، پرتغال، جمهوری مولدوی، رومانی، اسلواکی، اسلونی، اسپانيا، سوئد، جمهوری مسدونيا يوگسلاوی سابق، بريتانيای کبير و ايرلند شمالی، و ايالات متحده امريکا، پيش نويس اين قطعنامه را تهيه کرده اند:

وضعيت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ايران

مجمع عمومی،
بر اساس منشور سازمان ملل متحد، و همچنين اعلاميه جهانی حقوق بشر، ميثاق های بين المللی حقوق بشر و ساير اسناد بين المللی حقوق بشر،
قطعنامه های قبلی خود در باره وضعيت حقوق بشر در جمهوری اسلامی ايران را يادآوری می کند که آخرين آن، قطعنامه شماره ۹۱/۶۳ مورخ ۲۸ آذرماه ۱۳۸۸می باشد،
مورد ملاحظه قرار می دهد و برخی از دستآوردهای مثبت را با رعايت شاخص های اقتصادی و اجتماعی به بحث می گذارد.
نگرانی عميق خود را در مورد نقض جدی حقوق بشر که در جمهوری اسلامی ايران در جريان است، ابراز می کند. برخی از حوزه های مورد نقض در ايران از اين قرار است:
a) شکنجه و مجازات يا رفتار های خشن، غير انسانی يا تحقير آميز از جمله قطع اعضای بدن و شلاق،
b) اعدام با شدت ادامه دارد و افزايش تعداد اعدام هايی که خارج از حفاظت های شناخته شده بين المللی، از جمله اعدام در ملاء عام و اعدام نوجوانان، اجرا می شوند،
c) سنگسارکردن بعنوان روشی از اعدام، و با جود اينکه رئيس قوه قضائيه بخشنامه منع سنگسار صادر کرد، افرادی همچنان در زندان احکام اعدام به روش سنگسار دريافت می کنند،
d) بازداشت، سرکوب توام با خشونت و محکوم کردن زنانی که خواستار حق تجمع مسالمت آميز هستند، کارزار تهديد و ارعاب زنان مدافع حقوق بشر، و ادامه تبعيض عليه زنان و دختران، هم در قانون و هم در عمل،
e) تبعيض فزاينده و نقض ساير حقوق بشر افراد اقليت های مذهبی، قومی، زبانی يا ساير اقليت های به رسميت شناخته شده يا نشده، از جمله عرب ها، ترک ها، بلوچ ها، کردها، مسيحی ها، يهوديان، صوفی ها و مسلمانان سنی و حاميان آنها، و بويژه حمله به بهائيان و باورهای آنها در رسانه های دولتی، شواهد رو به گسترش تلاش های دولت در شناسايی بهائيان، کنترل و بازداشت خودسرانه آنها، ممانعت از ورود بهائيان به دانشگاه و جلوگيری از فعاليت های باثبات اقتصادی آنها، و ادامه بازداشت هفت تن از رهبران جامعه بهائيان که در اسفند ماه ۱۳۸۶ و فروردين ۱۳۸۷دستگير شدند، اين افراد بدون دسترسی بموقع و کافی به وکيل، با اتهامات سنگينی مواجه شده اند.
f) اعمال محدوديت های جدی، نظام مند و ادامه دار در آزادی تجمع و تشکل، و آزادی عقيده و بيان، از جمله محدوديت هايی که برای رسانه ها، کاربران اينترنت و اتحاديه های کارگری اعمال می شوند، و افزايش آزار و اذيت، ايجاد رعب و حشت و محاکمه مخالفان سياسی و مدافعان حقوق بشر در همه سطوح جامعه، که ازميان آن ها، به بازداشت و سرکوب خشونت بار رهبران اتحاديه های کارگری، اعضای اتحاديه ها و دانشجويان که بصورت مسالمت آميز تجمع می کنند، و بستن اجباری کانون مدافعان حقوق بشر و بدنبال آن بازداشت و آزار و اذيت تعدادی از همکاران کانون اشاره می کند.

۱. از گزارش دبير کل سازمان ملل که بدنبال قطعنامه ۹۱/۶۳ مجمع عمومی ارائه شده است، و درآن بسياری از حوزه های نگران کننده مستمر در مورد حفاظت و ارتقاء حقوق بشر در جمهوری اسلامی ايران برجسته شده است، استفاده می کند و با توجه ويژه ای تغييرات منفی را در حوزه حقوق مدنی و سياسی پس از انتخابات خردادماه ۱۳۸۸ ۲.

18 آذر محاكمه يك درويش نعمت اللهي در دادگستري گناباد

جلسه رسيدگي به اتهام آقاي عباسعلي زارع حقيقي بيدختي ، از دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي و متصدي مزار سلطاني بيدخت صبح چهارشنبه 18 آذر ماه در دادگستري گناباد برگزار مي شود .

به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور ؛ در پي دفن پيكر دراويش در مزار سلطاني بيدخت ، آقاي حقيقي متصدي اين مكان متبركه ، از سوي مقامات تعقيب دادسراي شهرستان گناباد تحت عنوان اتهامي " دفن اموات در محل غيرمجاز" مورد پيگرد قضايي قرار گرفت و با كيفرخواست دادستاني ، در شعبه 101 دادگاههاي جزايي محاكمه مي شود .

بنابراين گزارش ، چندي قبل نيز حجه الاسلام علی موحدی راد ، دادستان شهرستان گناباد براساس نامه های فرمانداری و اداره اطلاعات ، آقاي حقیقی را به اتهام تهدید علیه بهداشت عمومی از طریق دفن اموات در محل ممنوعه تحت تعقیب قضایی قرار داد و دادگاه جزایی این شهرستان ، حکم محکومیت 4 ماه حبس تعلیقی برای این درویش گنابادی صادر کرد. تجدید نظرخواهی این درویش نعمت اللهی گنابادی نیز موثر نبود و شعبه 12 دادگاه تجدید نظر استان خراسان رضوی با اکثریت آراء، دادنامه معترض عنه را عیناً تأیید و ابرام کرد .

در اسفند ماه سال گذشته ، شبکه بهداشت شهرستان گناباد براساس نامه هاي محرمانه اداره اطلاعات و فرمانداري اين شهرستان مبني بر ممانعت از دفن اموات در اين مكان به دليل جلوگيري از تردد دراويش در بيدخت ، طي مصوبه ای ضمن اهانت به مزار متبركه سلطاني ، دفن اموات در این مکان را ممنوع اعلام كرد .

اعلام موجودیت کمیته های حمایت از دانشجویان و درویشان

کمیته های حمایت از دانشجویان و درویشان در کانادا، آمریکا و اروپا با انتشار بیانیه ای اعلام موجودیت کرد.

بیانیه اعلام موجودیت

کمیته های حمایت از دانشجویان و درویشان

در کانادا، آمریکا و اروپا

آذرماه ۱٣۸۸

به دنبال حملات فزاینده و دستگیریهای گسترده دانشجویان آزاده و آزادیخواه هموطن ما در دانشگاه های سراسر کشور،و همزمان با بالاگرفتن فشارهای مضاعف برعلیه پیروان تصوف و سلسله های درویشی از گنابادیها تا اهل حق در شهرهای مختلف ایران - که پس از تخریب مراکز اجتماع آنها حالا کار به شناسایی و اخراج آنها از مراکز دولتی کشیده و آنها را مشمول محرومیتهای هرچه بیشتر از حقوق قانونی و شرعی خویش نموده اند- عده ای از "حامیان اروپایی- آمریکایی- کانادایی دراویش و دانشجویان ایرانی" اقدام به تشکیل تشکّلهای سازمان یافته در شهرهای بروکسل و واشنگتن و تورنتو نمودند. فعالیت متمرکز و سازمان یافته مردم اروپا و آمریکا و کانادا در این سه نقطه از جهان، با توجه به موقعیت بسیار مهم بین المللی این سه شهر، مجالی تازه به آزادیخواهان دلیر ایرانی خواهد داد تا در روند مبارزات حق طلبانه خود، بیش از پیش ازحمایتهای بیشتر آزادیخواهان جهان بهره مند گردند.

این کمیته ها در نظر دارند تا بطور مرتب و زمان بندی شده بولتنهایی از فشار نهادهای به اصطلاح امنیتی عوامل سرکوب نسیت به دانشجویان و درویشهای هموطنمان از شمال تا جنوب و از شرق تا غرب کشور در اختیار مقامات اروپایی و آمریکایی و کانادایی و نهادهای جهانی مدافع حقوق بشر و عفو بین الملل قرار بدهند و وجدانهای بیدار را به حمایت از فرزندان غیور ایران زمین تشویق نمایند.

کمیته حمایت از دانشجویان و دراویش مرکز اروپا در شهر بروکسل – بلژیک

کمیته حمایت از دانشجویان و دراویش مرکز آمریکا در شهر واشنگتن

کمیته حمایت از دانشجویان و دراویش مرکز کانادا در شهر تورنتو

این کمیته ها در نظر دارند از این پس بصورت ماهیانه گزارشی ازنقض حقوق بشر و سرکوب و ارعاب ، بازداشت و محکومیت درویشان و دانشجویان منتشر سازند

منع وزارت اطلاعات از ادامه فعاليت بزرگترين كتابخانه عرفان و تصوف

وزارت اطلاعات و وزارت امنيتي ارشاد در يك اقدام ضدفرهنگي ادامه فعاليت كتابخانه سلطاني بيدخت گناباد را منوط به اخذ مجوزنمودند . اين كتابخانه با قدمتي 86 ساله در سال 1302 توسط حضرت صالحعليشاه در صحن مزار سلطاني بيدخت كه مدفن چند تن از عرفاي بنام ايران است تاسيس گرديد. بناي جديد و سازمان مدرن اين كتابخانه كه درمنطقة مركزي خراسان بي همتا است درروزعيد غدير خم (18 ذيحجه 1424) مطابق با 21 بهمن 1382 افتتاح گرديد.

بناي جديد در 3 طبقه و با 1350 مترمربع بناي مفيد از لحاظ معماري و مهندسي مطابق با استانداردهاي لازم براي حفظ نفايس فرهنگي درسه طبقه بنا شده است. اين كتابخانه از بخشهاي مجهز مختلفي تشكيل يافته و امكانات مختلفي براي آن در نظر گرفته
شده و همچنان روبه توسعه است. بخشهاي مختلف موزه، مخزن، آمفي تآتر، قرائتخانه، كامپيوتر، امانات، مبادلات و ساير امو ر
فرهنگي نظير كلاسهاي آموزشي و بسياري ازموارد ديگر در اين بنا ي جديد تعبيه شده است.

اين كتابخانه با چند ده هزار جلد قرآن و كتب خطي و چاپ سنگي و سندهاي منحصر بفرد از بزرگترين مراكز تحقيقاتي عرفاني ميباشد كه مراجعه كنندگاني از كشورهاي مختلف از آسياي شمالي و اروپا دارد.
ركن الدين همايونفرخ در تاريخچة كتاب و كتابخانه در ايران (ش74 و 75 آذر و دي1347) : 55-63. معرفي كتابخانه هاي پنجاه سال اخير اين كتابخانه
را از جمله كتابخانه هايي معرفي مي نمايد كه نسخ خطي آن منحصر به فرد است. من جمله مينويسد : «... از جمله نسخه هاي بديعي كه در آن ميتوان يافت نسخه منحصر بفرد جلد دوم رياض السياحه است… »
پس از سلطه طيف فكري متحجر، همواره وزارت ارشاد و وزارت اطلاعات با برخوردهاي فرهنگي تلاش نموده‌اند تا خط عرفان و تصوف اسلامي را از اين سرزمين محو و درعوض قشريت مذهبي را گسترش دهند. اقدام اخير اين دو دستگاه امنيتي نيز در راستاي سياست حذف فرهنگ اين مرز و بوم مي باشد.